במסגרת הפרויקט "זוגות שירים מתכתבים" אנו מפרסמים את ההתכתבות של חיים ספטי, יליד 1950, בוגר החוג לכלכלה באוניברסיטת תל-אביב, המתגורר בפתח תקווה, עם דוד אבידן, שנולד בתאריך החל השבוע (21/2/34).
חיים ספטי כותב שירים, פואמות, סיפורים, מאמרים, ומסות בנושאי שירה, תיאטרון, וקולנוע. הוא פרסם 3 ספרי שירה עבי כרס בהוצאת כרמל.
השיר "קצתוכניות לעתיד" הופיע בספר "משהו בשביל מישהו", (הוצאת "שוקן", 1964).
קצתוכניות לעתיד / דוד אבידן
הַנִּיחוּ לִי לִהְיוֹת מוּמְיָה. הָעִירוּ אוֹתִי
אַחַת לְאֶלֶף שָׁנָה בִּזְרִיקַת אַדְרֶנָלִין מְרֻכֶּזֶת, וְאָז
אֶשְׂרֹף מֵחָדָשׁ אֶת רוֹמָא, אֲדַוֵחַ עַל הָאֵרוּעַ
בְּפָנִים חִוְּרִים וּבְלֵב פּוֹעֵם, אֲסָרֵס מֵרֹאשׁ
אֶת כָּל הַלּוֹחֲמִים הַבַּרְבָּרִים, שֶׁיַּעֲלוּ עָלֶיהָ, אֶבְעַל
אֶת נְשׁוֹתֵיהֶם הַצְּעִירוֹת, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה
מַה לִשְׂרֹף וּמַה לְסָרֵס כַּעֲבֹר
אֶלֶף שָׁנִים נוֹסָפוֹת. יֵשׁ לִי
סַבְלָנוּת לִמְשִׂימוֹת אֲרֻכּוֹטְוָח.
השיר כְּשֶׁהַבַּרְבָּרִים יַעֲלוּ עַל רוֹמָא הופיע בספר "האהבה הלבנה" (הוצאת "כרמל", 2010).
כְּשֶׁהַבַּרְבָּרִים יַעֲלוּ עַל רוֹמָא / חַיִּים סֶפְטִי
כְּשֶׁהַבַּרְבָּרִים יַעֲלוּ עַל רוֹמָא
יִקְרְסוּ כְּלוֹנְסְאוֹת הָרוּחַ הָרְעוּעִים
יִמּוֹטוּ מַסְּדֵי הֶהָגוּת, הַשִּׁירָה, הַפִּסּוּל, הַמּוּזִיקָה, הַתַּרְבּוּת, הָאָמָּנֻיּוֹת כֻּלָּן,
רֹחַב הַדַּעַת, פְּתִיחוּת הַמַּחְשָׁבָה, חֹפֶשׁ הַשִּׂיחָה, הַוִּכּוּחַ, הַדִּיּוּן,
יִפְּלוּ עַמּוּדֵי הַסִּפְרִיּוֹת הַצִּבּוּרִיּוֹת,
אֵשׁ תֵּצֵא מֵאַטְדֵי צָרוּת הָאֳפָקִים, הַכֹּחָנוּת, הַדּוֹרְסָנוּת, הַקַּנָּאוּת, הָאִידֵאוֹלוֹגְיוֹת
הַחֲשׁוּכוֹת
וְתִשְׂרֹף אֶת הָעִיר, אֶת רְחוֹבוֹתֶיהָ, בָּתֶּיהָ, עֵצֶיהָ, סְפָרֶיהָ, תְּמוּנוֹתֶיהָ,
אֶת מוֹסְדוֹת הַשִּׁלְטוֹן, הַסֶּנָט, אֶת בָּתֵּי הַטְּרִיבּוּנִים הַמְּגִנִּים עַל זְכֻיּוֹת אַנְשֵׁי הָעִיר
כְּשֶׁהַבַּרְבָּרִים יַעֲלוּ עַל רוֹמָא
יִמּוֹטוּ מוֹסְדוֹת הָרוּחַ הַחָפְשִׁית
קראו גם
קיראו עוד על ושל דוד אבידן ב"יקום תרבות"
טל סלוצקר בפייסבוק :
הנבואות לא היו רק של חורבן. בנבואה יש גם תקומה. הנטייה הזאת לחזות שהכל נגמר עוד שלוש דקות ולא ישאר שום דבר אינה מגיעה מעולמה של היהדות. דוד אבידן למשל חזה בהשראת המדע הבדיוני, אבל בשיר שלו הוא מתעורר אחרי אלפי שנים. ואילו הכותב את השיר המופיע פה רק חוזה לנו החורבן.
טל שלום, השיר שכתבתי לא התכוון להיות נבואת חורבן, אלא נבואת אזהרה. גם נבואתו של יונה על נינווה, כדוגמא, לא הייתה נבואת חורבן, אלא נבואת אזהרה, כך שיש ביהדות גם נבואות אזהרה. השיר נכתב, כפי שמצוין בספר, ב-6.5.2004. כבר באותם ימים היו סימנים לקבוצות באוכלוסייה הישראלית, שערכי הדמוקרטיה רחוקים מהם והלאה, והם חותרים לערער אותם. בשירי זה התכוונתי להזהיר מפני אותן קבוצות באוכלוסייה ומפני המגמות האנטי דמוקרטיות שהן נושאות ברוחן. גם לא כתבתי שערעור יסודות הדמוקרטיה יתרחש מיד (ובלשונך "עוד שלוש דקות"). כידוע, תהליכים חברתיים ורעיוניים למיניהם, לרבות פוליטיים מתפתחים לאורך שנים רבות, לעתים אף עשרות שנים ואף יותר מכך. לצערי, נבואת האזהרה שלי הולכת ומתגשמת אל מול עינינו כבר כמה שנים, וביתר שאת מאז שהחל תהליך "הרפורמה המשפטית", שבעיניי ובעיני רבים הוא תהליך של מהפכה משטרית, שנועדה להחליש את כל מוסדות הדמוקרטיה הישראלית, ולהגיע ככל האפשר למצב שבו לא יהיה שום מוסד דמוקרטי חזק, כגון בית המשפט העליון, היועצת המשפטית לממשלה והיועצים המשפטיים שבמשרדי הממשלה, ועוד ועוד. שיוכל לעמוד מול הרשות המבצעת, דהיינו הממשלה, אם זו תפעל בניגוד לעקרונות הדמוקרטיה ושלטון החוק. בתקופת המלחמה הנוכחית נעצרה מגמה זו, כי יוזמיה הבינו שזו אינה העת להתקדם ב"רפורמה המשפטית" (כלשונם), אך הסתבר שבאופן זמני בלבד. כיום, זה כמה חודשים, מי ששואפים להחליש את מוסדות הדמוקרטיה עושים זאת, ככל שהם יכולים, באמצעות מינוי אנשי שלומם בעמדות מפתח של מוסדות הדמוקרטיה הישראלית, כך שתהיה להם שליטה עליהם (ודוגמא אחת לכך מיני רבות- מלחמתם העיקשת לשנות את הרכב הוועדה למינוי שופטים, כך שלפוליטיקאים שבה תהיה, בפועל, אפשרות הכרעה.