ארכיון תג: משה רבנו

"וַיְהִי בַדֶּרֶךְ בַּמָּלוֹן וַיִּפְגְּשֵׁהוּ יְהֹוָה וַיְבַקֵּשׁ הֲמִיתוֹ:
(כה) וַתִּקַּח צִפּרָה צר וַתִּכְרת אֶת עָרְלַת בְּנָהּ וַתַּגַּע לְרַגְלָיו וַתֹּאמֶר כִּי חֲתַן דָּמִים אַתָּה לִי:
(כו) וַיִּרֶף מִמֶּנּוּ אָז אָמְרָה חֲתַן דָּמִים לַמּוּלת
(שמות ד')
"חתן דמים" של חיים הזז המבוסס על הסיפור המוזר בשמות ד' על ניסיונו של ה' להרוג את משה רבנו והצלתו בידי לחש כישוף של האישה ציפורה מוגדר בידי כמה מהמבקרים כיצירת מופת ספרותית הוא ככל הנראה בין יצירות הפרוזה המוערכות ביותר בספרות העברית המודרנית המבוססת על התנ"ך, אם לא המוערכת שבכולן .

לרגל חג הפסח החוגג את סיפור משה ויציאת מצריים נעסוק במאמר זה שיופיע בכמה חלקים מפאת אורכו באחד מסיפוריו הידועים ביותר וגם המורכבים המוזרים ביותר של חיים הזז "חתן דמים". (1929) הסיפור העברי המודרני החשוב והמפורסם ביותר העוסק בדמותו של משה ובעיקר בדמות של אישתו ציפורה והוא גם אחד הסיפורים האניגמאטיים ביותר הקיימים בעברית בכלל .

במאמר זה שיופיע בכמה חלקים מפאת אורכו נעסוק באחד מסיפוריו הידועים ביותר וגם המורכבים המוזרים ביותר של חיים הזז "חתן דמים". (1929) הסיפור הוא סיפור תנ"כי פנטסטי המבוסס על הקטע מספר שמות שמובא למעלה ונשאר אחד הקטעים המסתוריים ביותר בתנ"ך כולו. זוהי אחת היצירות הבודדות בספרות העברית המודרנית על רקע מקראי שהוכרה כיצירת מופת של הספרות העברית החדשה.

זהו גם אחד הסיפורים הראשונים בספרות העברית ,אולי הראשון בכלל שנכתב כולו מנקודת מבטה של אישה, בידי סופר גבר.
ונדון בפירוט בשאלה האם אכן יש קשר בין סיפור זה ובין האידיאולוגיה שלימים הפכה להיות "האידיאולוגיה הכנענית " של המשורר יונתן רטוש אהרון אמיר בנימין תמוז ואחרים ?
לקרוא את ההמשך ←