חזרה ספרותית לימי התנ”ך היא הדרך היחידה מלבד הסאטירה שבאמצעותה אפשר להתמודד בצורה אמיתית כנה ורצינית עם אירועי היום יום “

ניסים אלוני בראיון עם אהרון דולב מעריב 25.12.1953″בדיון על מחזהו על המלך הרודני רחבעם “אכזר מכל המלך”

במסגרת “יקום תרבות” אנו מתכוונים להעלות למרשתת את המיטב של הז’אנר הספרותי הנשכח מעט היום אבל חשוב ומעניין של הסיפור הקצר, וגם הארוך (מה שמכונה בלועזית “נובלטה” ו- “נובלה”), התנ”כי וההיסטורי. דהיינו סיפורים המתרחשים על רקע אירועים מהתנ”ך וימי בית שני, וגם תקופות שלאחר מכן.

הסוגה הזאת היא גם ניגוד וגם מקבילה לסוגת סיפורי המדע הבידיוני, המתרחשים בתקופות עתיד ובעולמות אחרים, שרבים מהם גם פירסמנו. לדעתנו הגיע הזמן להחזיר לתודעה הציבורית גם סיפורים מהסוגה התנ״כית

(סקירה על תולדות ז’אנר ספרותי זה בעברית תוכלו למצוא ברשימה זאת: בחזרה אל ימי התנ”ך: ז’אנר הסיפור המקראי).

כמה מהסופרים היותר טובים של הספרות העברית, וגם כמה מהפחות ידועים, עסקו בסוגה זאת. יוצרים כמו דוד פרישמן, אשר ברש, יעקב חורגין, יצחק שנהר שנברג, שאול טשרניחובסקי, ח.נ.ביאליק, דב קמחי, ש.בן ציון, יעקב רבינוביץ, י.ל.ברוך, שלום אש, יוסף אריכא, יוסף חנני, משה שמיר, יגאל מוסינזון, נתן שחם, מתי מגד, ניסים אלוני, יעקב אשמן, עמוס קינן, שולמית הראבן, גייל הראבן, ואחרים. מהם שהיו מדוייקים מאוד בתיאוריהם את העבר, והסתמכו על מיטב המחקרים בזמנם, אחרים כלל לא, ועדיין יצרו רושם משכנע של העבר, ואפילו הפלא ופלא, סיפור טוב.

הרוב המוחלט של הסיפורים האלו נשכחו, גם בגלל השפה הקשה מאוד שבה נכתבו, ושהפכה אותם ללא קריאים לקורא בן זמננו. חלקם, יש להודות, היו חסרי ערך מבחינה ספרותית, ולא ניתנים לקריאה רק בגלל זה. אבל היו גם כמה טובים ואף טובים מאוד. את אלה ראוי להחזיר לתשומת לב הקוראים, גם אם הם קשים לקריאה כיום. הגענו אם כך למסקנה שהגיע הזמן להקים לתחייה את הסוגה הנשכחת הזאת, ותקוותנו שיקומו סופרים צעירים שיעסקו גם הם בכתיבת סיפורים על תקופות עבר.

יש לציין שרבים מהנושאים של סיפורים אלו המאבקים בין נביאים למלכים רודניים,בין מעצמות ענקיות ומדינות קטנות ועקשניות ,בין מנהיגים ועם עקשן ומסוכסך ,לא איבדו מהומה מהרלבנטיות שלהם גם היום.

בעתיד הלא רחוק נעלה יצירות נבחרות כאלו במרשתת, עם הקדמות שלי על הסיפורים ואמינותם, או חוסר אמינותם, ההיסטורית והספרותית.

דוגמאות לסיפורים כאלה, שכבר פורסמו בבלוג “המולטי יקום של אלי אשד” וב”יקום תרבות ” הן:

“האלים של ארץ כנען “:סיפור מאת זאב ז’בוטינסקי על המפגש הראשון בין האל התנ”כי ואלי כנען

ימי האבות

שר ההר -מאת עומר ויסמן סיפור על אברהם אבינו

יציאת מצרים

“לוחות הברית ” סיפור על משה רבנו מאת תומאס מאן

כיבוש הארץ

הנביא מגבעון מאת שולמית הראבן, סיפור על כבוש הארץ בידי יהושע מסופר מנקודת מבטם של הגבעונים הנכבשים.

על מי -מרום סיפור מאת יצחק שנהר על כיבוש הארץ בימי יוהשע מנקודת המבט של לוחם כנעני מובס.

ימי השופטים

“סיפורו של אדוני בזק והמלכים קצוצי האצבעות ” מאת ניסים אלוני על המלך הכנעני מימי ראשית תקופת השופטים.

דבורה הנביאה ,ברק בן אבינועם השופט, יעל אשת חבר הרוצחת ,סיסרא המצביא וגם אם סיסרא -גיבורי תרבות . לקט שירים ויצירות ספרותיות על דבורה ויעל

“אשת לפידות “פרקים מהרומן של חוה עציוני-הלוי על דבורה הנביאה

בחזרה אל האישה התנכית:ראיון עם חוה עציוני -הלוי על דבורה הנביאה

“הממזר ” מאת ניסים אלוני על השופט יפתח הגלעדי.

“הנדר” מאת עמית דרבקין.סיפורה של בת יפתח הגלעדי.

שמשון -הפרידה:הפרק הלפני האחרון והמפורסם ביותר ברומן הקלאסי של זאב ז’בוטננסקי ” שמשון”

שמשון -תמות נפשי עם פלישתים : פרק הסיום של הספר הקלאסי מאת זאב ז’בוטינסקי

ימי המלך שאול

“חרש הברזל אשר בגבע” מאת יוסף אריכא, העוסק במאבק בין הפלישתים והישראלים.

המלך שאול בעין -דור.מאת שאול טשרניחובסקי. הבלדה המפורסמת בגירסתה המקורית בעברית ובתרגומים לאנגלית.

המלך שאול בהרי הגלבוע.מאת שאול טשרניחובסקי.בלדת ההמשך על השעות האחרונות של שאול המלך.

בעלת האוב -סיפור מהימים האחרונים של המלך שאול .מאת גיל הראבן

ימי המלך דוד

מיבוס ועד אבשלום -פרקים מהספר “נשר המדבר” מאת נתי זלצמן -רומן על חיי יואב בן צרויה מצביאות של דוד בן ישי.

“חידת אבשלום” מאת סם רקובר : סיפור עכשווי העוסק בניסיון לפתור את המיסתורין סביב מותם של אבשלום בן המלך דוד ויואב בן צויה מצביאו.

סיפור מול סיפור: פרופסור נורית גוברין על ספרו של סם רקובר “מדוע לא רצחת את המלך?”העוסק בסיפור חייו של יואב בן צרויה המצביא של דוד בן ישי.

מלכי ישראל ויהודה

“אכזר מכל המלך” :המערכה הראשונה ” המחזה הקלסי מאת נסים אלוני על המאבק בין המלך הרודני רחבעם בן שלמה ובין המורד ירבעם בן נבט.

“אכזר מכל המלך”:המערכה השנייה ” מאת נסים אלוני.הסיפור הנצחי על המאבק האכזרי בן רחבעם בן שלמה המלך הרודני ווהמורד ירבעם בן נבט כשמהצד מתסכלים על הנעשה “פרעה שישק המצרי והמלךך אשור דן מאשור השואפים לכבוש את ממלכת ישראל.

“זמרת הארץ” מאת יצחק שנהר, על פלישת פרעה שישק לארץ ישראל בימי המלכים רחבעם וירבעם.

“הנביא מיהודה” מאת שלום אש, על המאבק בין נביא ה’ ובין המלך ירבעם בן נבט בבית אל.

“אוכלים “ מאת יעקב שבתאי : קטע גדול מהמחזה התנכי הסטירי המפורסם על המלך אחאב ,אישתו איזבל ופרשת כרם נבות.

כמוש אלוהי צדק מאת יעקב אשמן, סיפור על המלך המואבי מישע, שממנו השתמרה כתובת מפורסמת, ומאבקו בישראל וביהודה.

לילה בשומרון מאת יצחק שנהר.סיפור קלאסי על ימיה האחרונים של ממלכת ישראל והימים שלאחר כיבושה בידי אשור.

“הקוצר” -סיפור מאת יונתן בן נחום על הנביאים חולדה וירמיהו.

“כרוניקה ישנה “ סיפור מאת יעקב חורגין על מגיפה בימי הביניים.

סיפורי קומיקס תנכיים והיסטוריים :

גם אמנון במתנדבים :סיפור קומיקס על ימי ברק בן אבינועם ודבורה הנביאה מאת יעקב אשמן ודוש

רות ובועז: קומיקס מאת ארנונה גדות ואשר עין דור דיקשטין

אתם מוזמנים לקרוא את הסיפורים שנפרסם במסגרת הפרויקט, ולהיכנס במסגרתם לזמנים אחרים, רחוקים אבל קרובים ומרתקים. ואם יש בין הקוראים שמעוניינים לפרסם סיפורים כאלו משל עצמם, אתם מוזמנים לשלוח אותם אלי לפרסום לכתובתי: elieshe@inter.net.il

כתוב תגובה

הזן את תגובתך!
הזן את שמך כאן